La réalité indienne a longtemps été imaginaire. Partir en Inde, c’est encore aujourd’hui toucher une part de mystère, s’éprouver soi-même. Certaines réalités sociales, les paysages humains qu’offrent ses grandes villes, les troubles politiques chroniques sur ses franges tempèrent l’illusion d’une Inde « bollywoodisée » et très en vogue depuis plusieurs années dans les capitales occidentales où l’on ne compte plus les expositions, les livres ou les événements culturels qui lui sont consacrés.

L’Inde est cependant plus complexe que cette illusion romanesque. L’influence de cette jeune démocratie fédérale, qui ne laisse pas prise au national-hindouisme, est aujourd’hui tant culturelle que politique ou économique. Indépendante depuis 1946, l’Inde a connu des bouleversements dont le rayonnement dépasse aujourd’hui les frontières de l’imaginaire. Véritable mille-feuilles culturel et religieux, l’Inde, malgré ces 53'000 milliardaires [en roupies], le développement d’une classe moyenne, une forte surpopulation grâce à la baisse du taux de mortalité infantile aussitôt après l’indépendance, son dynamisme dans les technologies de pointe telles que les biotechnologies ou les nouvelles technologies et une diaspora qualifiée, n’est pas moderne dans le sens où son enracinement à certaines de ses traditions la protège des effets dévastateurs d'un certain capitalisme.

De nombreuses initiatives, menées notamment par de jeunes diplômés sortis des grandes écoles de commerce, en témoignent. Décidés à utiliser les compétences acquises lors de leurs formations universitaires ou au cours de leurs expériences professionnelles, notamment à l’étranger, certains d’entre eux montent ainsi des structures, dont l’investissement civil touche autant aux droits de l’Homme, au développement-rural, à l’éducation, à l’habitat qu'à la protection de l’enfance.

Salman Rushdie [écrivain et essayiste], Arundhati Roy [écrivain et essayiste], Vandana Shiva [travailleuse sociale et militante], Tarun Tejpal [journaliste, écrivain et éditeur de Le Dieu des petits rien de Arundhati Roy], V-S Naipaul [écrivain], Romila Thapar [Historienne], parmi tant d’autres, sont les nouveaux visages d’une Inde qui regarde en face ses contradictions et milite pour des changements plus profonds encore comme la résorption de la fracture sociale ou le développement des infrastructures dans les campagnes,…

Force est de constater que la littérature indienne est d’une puissance sans pareil. Ses auteurs, qui écrivent aussi en langue anglaise, ont su casser cette image d’une Inde imaginaire pour en montrer toute la complexité et les richesses autrement plus durables que l’illusion colorée qui la voilait auparavant…